top of page

Разоблачение Каина и Авеля

       Но прежде рассмотрим мотивацию имен наших героев Каина и Авеля. Без этого мы вряд ли поймем, что на самом деле представляли собой Каин и Авель и какое отношение они имели к процессу полового созревания Евы.

       В русском смысловом поле имя Каин ассоциируется с нарицательным, негативным образом, но этот образ навеян самим библейским сюжетом и не вытекает из смысла его имени. Обратимся к арабскому смысловому полю. По-арабски имя "Каин": قابيل Ка:би:л, буквально означает "много принимающий" или "много принявший". Имя образовано по форме причастия действительного преувеличения от глагола قبل кабила "принимать", "принимать ребенка /при родах/". Однако и это пока мало как проясняет смысл его имени.

       Имя Авель в русском смысловом поле ассоциируется с образом невинной жертвы, но это обусловлено опять же, сюжетом библейского повествования, а смысл его имени остается непонятным. В арабском смысловом поле имя "Авель": هابيل Ха:би:л или هبيل Хаби:л, буквально означает "много теряющий" или "много потерявший". Имя образовано по той же форме причастия действительного преувеличения от глагола هبل хабила "потерять" (сына – о матери). Как видим в арабском смысловом поле мотив его имени более соответствует библейскому контексту, ведь Ева потеряла Авеля, убиенного Каином.

        Итак, мы установили смысловые значения арабских имён Каина и Авеля:

Кабил (Каин) = "много принявший".

Хабил (Авель) = "много потерявший".

        И всё же, кто они такие и что могли так много, один принять, а второй потерять?

       Обратимся опять к биологии и рассмотрим процесс завершения созревания яйцеклетки. К средине очередного 28-и дневного женского цикла, из всеобщего сонма фолликулярных ооцитов, удерживаемых долгое время в "дремоте" в яичниках, некоторое их количество пробуждается к созреванию, т.е. у них возобновляется процесс мейоза. До момента наступления овуляции доминантный ооцит І порядка, находясь в фолликуле, делится на две клетки, образуя Ооцит ІІ порядка и так называемое первое полярное тельце (его еще называют редукционным, неправильным тельцем). При этом эти две вновь образовавшиеся клетки не обосабливаются одна от другой, а остаются под общей оболочкой, а процесс их деления происходит весьма специфическим образом. Ядро делится симметрично, образуя из исходного диплоидного набора хромосом – два гаплоидных. А вот цитоплазма перераспределяется по клеткам непропорционально. При этом:

         ооцит ІІ порядка ПРИНИМАЕТ! на себя почти всю цитоплазму клетки (99%);

         а первое полярное тельце соответственно ТЕРЯЕТ! почти всю цитоплазму.

      А теперь зададимся вопросом, как можно назвать ооцит ІІ порядка, который при делении клетки принял на себя почти всю её цитоплазму? Да так и назвать – "много принявший", что в переводе на арабский язык означает Кабил, т.е. Каин. Соответственно для первого полярного тельца подходит имя – "много потерявший", что по-арабски означает Хабил, т.е. Авель.

        Как видим терминологически этот биологический процесс предельно точно соответствует арабским именам наших героев и вскрывает их мотивацию:

Кабил (Каин) = "много принявший".

Хабил (Авель) = "много потерявший".

       На иллюстрации ниже показан процесс первого деления созревания яйцеклетки. Слева схема превращения ооцита І порядка в ооцит ІІ порядка и первое полярное тельце, справа на фото результат этого процесса – внешний вид яйцеклетки (увеличено).

Удиветельно, но это Каин и Авель

      На иллюстрации хорошо видно, что Ооцит ІІ порядка "много принявший" (по-арабски Кабил /Каин/) на себя цитоплазмы, явно не по-братски поделил цитоплазму с первым полярным тельцем "много потерявшим" её (по-арабски Хабил /Авель/). 

        Получается, что, смысловые значения арабских имен братьев Каина и Авеля в точности соответствуют смыслам процессов, происходящих в женской половой клетке – ооците, при первом её делении созревания. При этом Каин (Кабил) сопоставим с Ооцитом ІІ порядка, а Авель (Хабил) с Первым полярным тельцем. Сравни также Авель и ар. أوّل 'авваль "первый".

          Вероятно, сюда восходят мотивы имен братьев: Кабил (Каин), Хабил (Авель).

         Как видим, Каин и Авель не являются сыновьями Евы, в прямом значении этого слова. Хотя образно такой статус им вполне подходит, поскольку они являются неотъемлемыми составляющими созревающей яйцеклетки. А если быть точнее, то Каин и Авель это и есть та самая яйцеклетка на соответствующей стадия развития. Выходит, что наши герои предтечи настоящего сына Адама и Евы – Сифа, так сказать "досифовская" стадия развития яйцеклетки. Ведь Сиф начнет свой жизненный путь с этой самой яйцеклетки в случае её оплодотворения в утробе Евы, и впоследствии родится как будущий её сын, заметим – первый сын.

bottom of page