top of page

Образ и Подобие

      Стать Творцом новой Жизни, как Системы – это не помыслы гордыни человеческой, а исконное его предназначение. Поскольку человечество создано Творцом по его образу и подобию, Творцом оно и станет. Но станет тогда, когда пройдет весь отмеренный ему путь.

      Бытие 1.26: "И сказал Бог, сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему".

      Эта библейская фраза породила массу домыслов. От нелепого понимания процесса сотворения как одномоментного акта и представления Бога в облике человека, до полного отрицания акта творения в силу несопоставимости греховного сосуда в образе человека с непорочной сутью образа Творца.

   Чтобы понять смысл библейской фразы "о сотворении по образу и подобию", не нужно мудрствовать лукаво, достаточно воспользоваться всем известным классическим примером из мира живой Природы и правильно расставить акценты. Вот иллюстрация этого примера.

Косинов Леонид. Метаморфоз

      Полный жизненный цикл бабочки, как показано на этой иллюстрации, включает стадии: имаго – яйцо – личинка – куколка – имаго. Как видите, только крайние изображения (имаго) есть полный образ и подобие. Сравни в латыни значение слова imago: "образ, подобие".  Промежуточные формы, ни образа, ни подобия родителя не представляют, и являются лишь этапами на пути развертывания жизненных форм.

    Этим примером сам Творец подсказывает человеку, в чём смысл процесса "сотворения по образу и подобию". Полного соответствия образа и подобия своего родителя достигает только зрелая в половом отношении особь (имаго), т.е. особь, способная дать потомство.

      Такое представление жизненного цикла справедливо не только в отношении бабочки. В Природе (Божьем творении) нет ни единого примера, когда живая сущность сразу появляется в готовом виде. Всё живое, от простейших одноклеточных до высших млекопитающих, имеет определенные этапы своего развития. И человек, в процессе своего индивидуального развития (онтогенеза) не исключение, проходя различные этапы морфологических преобразований, в том числе и с кардинальным видоизменением формы, начиная с одной единственной клетки и заканчивая сложнейшим биологическим организмом. Справедливо это должно быть и в отношении эволюционного процесса развития человечества как вида (филогенеза).

      На современном этапе своего эволюционного пути, человечество, сотворенное Богом по его образу и по подобию, естественно ни образа, ни подобия Творца не представляет, поскольку не достигло стадии зрелости, а находится или на стадии "всё поедающей гусеницы" или, что более вероятно, на стадии "сонной куколки" (сна разума) в ожидании метаморфоза.

Эволюция рода человеческого

         Глядя на этот рисунок, возникает искушение заменить во втором ряду знаки вопроса на более понятные образы. Однако материализовать крайние образы, наверное, будет верхом богохульства, поэтому ограничимся не образом, а именем.

Эволюция рода человеческого

     Человек в этой цепочке жизненных циклов (в его современном облике), промежуточная форма, этап на чрезвычайно долгом пути развертывания жизни. Творцом человечество создано, и пройдя отмеренный ему путь, Творцом человечество станет, приобретя образ и подобие своего родителя. Чтобы в акте Любви Горней, сотворить новую Вселенную и породить в ней новую Жизнь во всей её совокупности как Систему. 

      В этом и есть главное предназначение человечества, как вида.

    Через человечество Система Жизнь воспроизводит себя. Человечество является органом её размножения. И это у него на роду написано. Род человеческий и орган размножения по-арабски называются одинаково: بشر башар "род человеческий, человек, люди, половой член". Когда человечество достигнет в своем развитии стадии "башар", т.е. станет взрослой, зрелой в интеллектуальном плане сущностью, тогда оно будет готово исполнить своё предназначение – посеять семя новой Жизни во всей её совокупности.

      Но сделает это оно не головкой своей, а пробудившимся ото сна и познавшим Истину Разумом своим, совокупной Головой всего человечества, которая, в отличие от головки исторгнет не СЕМЯ, а СЕМЫ – элементарные единицы смысла. Семы образуют смысловые поля, которые формирует всю материю, и создают из нее все формы, в том числе и живые, обладающие свойством размножаться, но уже через свое семя. В смысловых полях все знания записаны в готовом виде, в виде смысловых программ, которые и управляют Жизнью. Смысловые поля являются архивом сокрытых знаний, которыми человечество и должно овладеть, чтобы исполнить свое предназначение и стать творцом новой Жизни, возможно, в другой части космического пространства [1].

      Сакральные книги: Библия, Коран, древняя мифология, легенды и предания, содержат фрагменты описания этих сокрытых знаний. Пришло время хотя бы фрагментарно раскрыть их тайный смысл. К чему мы сейчас и приступаем.

      Чтобы убрать наносную мистику из библейского описания процесса "сотворения по образу и подобию" нужно, прежде всего, правильно понимать смысл этих слов.

    Слово "творить" (корень ТВОР), в контексте библейского повествования следует соотносить с родственным значением арабского слова: طور таввара (корень ТВВР) "развивать, двигать вперед", к которому оно и восходит. Сравни рус. "сотворить" и ар. تطور татаввара (при ت /та/ = с) "постепенно видоизменяться, развиваться, эволюционировать"; تطور татаввур "изменение, видоизменение, постепенное развитие, эволюция".

     Процесс творения – это не одномоментный акт, а чрезвычайно длительный процесс постепенного развития, движения вперед, с видоизменением жизненных форм, в том числе и кардинальным, то есть это тот процесс, который и должно понимать как Эволюция. Эволюция происходит не чередой случайных мутаций, как представляет это себе современная наука, а по четко спланированному сценарию, по промыслу Творца, по его мысли.

      Именно такой сценарий и скрывается за библейскими словами: "Сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему". И это не просто слова, за ними сокрыт целый план творения. Судите сами:

      Сотворить: восходит к ар. تطور татаввара "постепенно развиваться, видоизменяться, эволюционировать".

    Образ: по-арабски صورة су:ра, слово образовано от корня صور (свр), саввара "представлять, описывать, придавать форму, вид". Сравни другие от него производные: تصور тасаввара "представлять себе, воображать"; صورة су:ра "вид, форма, формула, копия";

      Подобие: по-арабски مثل  масал, слово образовано от корня مثل (мсл), масала "представляться (взору), походить, быть подобным, похожим". Сравни другие производные: تمثل тамассала "представлять себе, воображать"; مثل массала "представлять, воплощать"; مثل масал "подобие, образец"; مثل мисл "такой как …, подобный, эквивалент".

     Как видите, чтобы получить образ и подобие, эквивалентные оригиналу, нужно вообразить, представить себе творимый образ, как свое подобие, описать его, составить формулу воплощения, для придания творению нужного вида и формы и отправить в Бытие развиваться, постепенно видоизменяться, эволюционировать. Это и есть план Творения.

     Прежде чем творить, Господь Бог сначала подумал, поскольку "представлять себе" это и означает помыслить, поразмышлять. Мысль – это ведь то, что является в результате размышления – некая идея. А не как человек, сначала сгоряча натворит чего-нибудь, а потом думает – зачем натворил. Но это у человека по молодости его, незрелости разума, поскольку не достиг он ещё стадии образа и подобия Творца. И это, потому что эволюционный процесс ещё далёк от завершения, формула воплощения ещё до конца не реализована. Человечество тогда станет образом и подобием Творца, когда созреет. И это опять же записано в плане творения, в смысловом поле помыслов Творца о творимом образе как своём подобии.

         Сравни рус. "МыСЛь" и ар. مثل МиСЛь "подобие", производное от مثل МаСаЛа "быть подобным, похожим". Сравни цепочку других производных от него:

تمثل  тамассала (тМСЛ) "представлять себе";

تمثل  тамассала (тМСЛ) "воплощаться";

تماثل тама:сала (тМСЛ) "созревать". 

تماثل тама:сала (тМСЛ) "походить друг на друга, быть сходным, идентичным".

       Как видим, то, что представил себе Господь Бог в помыслах своих, свой образ и свое подобие, реализуется тогда, когда воплощенное творение созреет. Вот тогда-то Творец и его Творение будут походить друг на друга, станут сходными, идентичными. То есть, когда Человечество как вид достигнет в своем развитии стадии имаго, в образе и подобии отца своего, вот тогда и будет готово исполнить свое предназначение – сотворить новую Вселенную и породить в ней новую Жизнь во всей её совокупности как Систему. Но сделает оно это не в акте любви дольней головкой своей, как сейчас порождает себе подобных, а в акте Любви Горней, совокупной Головой всего человечества, пробудившимся и познавшим Истину (Бога) Разумом своим, способным породить Жизнь как Систему.

       И тогда вероятно в некое новое утро, нового дня шестого, с новых небес, прозвучат его заветные слова: "Сотворим человека по образу нашему по подобию нашему". И все повторится сначала.

       Не будем, однако забегать слишком далеко вперёд, оставим предположения о том, что будет в далеком будущем – это одному Богу известно. Вернемся лучше к тому, что уже было в далеком прошлом.

bottom of page