Ковчег из дерева гофер
Бытие 6.14,16: "И сказал Бог Ною: сделай себе ковчег из дерева гофер. Отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его. Устрой в нем нижнее, второе и третье жилье".
В этой Божьей инструкции Ною по созданию ковчега опытный биолог непременно должен был бы увидеть описание внутриутробного периода онтогенеза современного человека, начиная с процесса гаструляции до формирования зародыша и развития плода. Единственное, что могло озадачить биолога, так это загадочное "дерево гофер". Однако биологи вот уже двести лет находятся в плену абсурдных по своей сути идей Дарвина и им не до Божьих инструкций. Из чего только в своих воображениях не строили ковчег всякого рода толкователи Библии: из кипариса, из различных хвойных пород деревьев, но "дерева гофер" так и не нашли. Слова эти встречается только в Библии и всего один раз. До сих пор не утихают споры, что может скрываться за этим деревом. Периодически появляются сообщения о том, что якобы на горе Арарат некая экспедиция нашла окаменевшие остатки дерева от ковчега Ноя. Такие сообщения кроме как улыбки ничего больше не вызывают. Спекуляций на эту тему множество, а истины так никто и не знает. И не мудрено, поскольку ищут то, чего нет в природе, более того, и никогда не было. Поскольку не о дереве речь, да и ковчег здесь вовсе не корабль, а иное, особое сооружение.
За рус. словом "дерево" стоит ар. мн. دراوى дара:ва: "убежища". Ведь ковчег для Ноя – это и есть его убежище от вод потопа. А за словом "гофер" прячется ар. غفّر гаффара "покрывать, защищать, охранять". Имеются в виду оболочки этого убежища, покрывающие Ноя и защищающие его от негативного воздействия внешней среды.
Чтобы стало понятнее, о чем речь, следует вновь обратиться к биологическому процессу развития человека в утробе матери, и рассмотреть процесс начала гаструляция. Гаструляция – это процесс качественных морфогенетических изменений, сопровождающийся размножением, ростом, направленным перемещением и дифференцировкой клеток эмбриобласта, в результате чего образуются зародышевые листки (эктодерма, мезодерма и энтодерма) – источники зачатков тканей и органов будущего плода, а также его плодных оболочек. Ниже на иллюстрации схематически показаны различные способы гаструляции.
Примечательно, что этот процесс происходит, в том числе и способом инвагинации, т.е. впячивания. Подобно созданию волнистых складок в материале – ГОФРированию. Сравни библейское: "ГОФЕР".
Проиллюстрируем основные этапы динамики процесса развития современного человека в утробе матери от момента образовании бластулы до формирования зародыша и его внезародышевых оболочек. Параллельно будем читать соответствующий текст Библии, инструкцию Бога Ною по строительству ковчега.
Обратите внимание на динамику изменений формы эмбриона человека в процессе гаструляции. Внутриклеточная масса бластоцисты (эмбриобласт) в результате дифференциации и клеточного перемещения отделяется, образуя зародышевый диск из эктодермы, мезодермы, энтодермы и соответствующие полости. Особо обратите внимание на крайнее правое изображение – схема разреза эмбриона человека, вид на зародышевый диск со стороны амниона. Вам ничего не напоминает эта форма? Чем не "корабль Ноя"! Не согласны? Ну, тогда продолжим наши исследования.
Представим вышеприведенную иллюстрацию иначе. Покажем зародыш человека и его внезародышевые оболочки в более обобщенном виде.
Что мы видим на иллюстрации – шарообразный объект, внутри человеческий зародыш, покрытый тремя внезародышевыми оболочками, которые отделяют его от внешней среды. Внезародышевые оболочки образуют три полости (хорион, амнион, желточный мешок).
Сравним с текстом Библии: "И сказал Бог Ною: Отделения сделай в ковчеге. Устрой в нем нижнее, второе и третье жильё".
Здесь полагаю других комментариев и не нужно. И все же добавим несколько слов к этой иллюстрации, взглянув на её структуру как бы с позиции семантики. Обратимся к упомянутому выше библейскому выражению: "дерево гофер", расширив семантическое поле термина "гофер". Если в этом слове конечный "р" считать инфиксом интенсива, то корнем слова будет "гоф" (гвф), и ему в соответствие можно поставить ар. корень جوف гвф (гоф) "быть полым", гаввафа "делать полым". Ему синонимично ар. قور каввара "делать полым". Последнему созвучно ар. كور каввара "придавать округлую, шаровидную форму". Не правда ли, что эти арабские термины весьма кстати к этой иллюстрации, поскольку описывают её структуру.
А теперь посмотрим на вышеприведенную иллюстрацию как бы с библейских позиций. Что мы видим: шаровидное, покрытое оболочками убежище с полыми отделениями, образующими нижнее, второе и третье жильё, внутри сам жилец – Ной.
Добавим сюда недостающую семантическую деталь, ар. слово قور каввара "делать полым" имеет ещё и другое значение: "обмазывать смолой". Теперь самое время вспомнить, что Бог велел Ною сделать с ковчегом (Бытие 6.14): "Осмоли его смолою внутри и снаружи.
Учитывая такие совпадения библейского описания процесса строительства Ноем ковчега и биологического описания процесса формирования человеческого зародыша и его оболочек, назовем человеческий зародыш на этой стадии развития: "внутриутробный Ной", а покрывающие его оболочки: "внутриутробный ковчег".
Если приведенные параллели в текстах Библии и Биологии не случайное совпадение, то по логике вещей и "внутриутробный ковчег" должен быть осмолен также, как и Ноев ковчег. Ведь человек в утробе матери проводит в водной среде те же 10 лунных месяцев, что и библейский Ной в ковчеге во время потопа.
Обратимся опять к биологии. С девятой! недели внутриутробного развития в клетках человеческого зародыша начинают синтезироваться липиды. Липиды содержатся в клетках всех живых организмов и являются основой в построении клеточных мембран всех органов и тканей. Липидная мембрана – неотъемлемый компонент любой клетки, построена по единому плану у всех живых организмов, как показано на этой схеме.
Основу мембран составляет липидный бислой (двойной слой), в котором гидрофильные головки обращены к воде внутри и снаружи клетки, а гидрофобные хвосты сливаются между собой внутри мембраны. Липидная мембрана отделяет содержимое любой клетки от внешней среды, регулирует обмен веществ и обеспечивает её водонепроницаемость. Добавим важную для нас деталь: к липидам относятся жиры, воски, СМОЛЫ. Как видим и "внутриутробный Ной" осмолил свой ковчег изнутри и снаружи не хуже библейского.
Выше мы установили, что арабское слово جوف гаввафа "делать полым" синонимично ар. قور каввара "делать полым". Последнее имеет ещё и такое значение: "делать круглое отверстие". В связи с этим проиллюстрируем и рассмотрим динамику образования амниона – водной оболочки зародыша. В процессе гаструляции, одновременно с расслоением внутриклеточной массы (эмбриобласта) на эпибласт и гипобласт образуется амниотическая полость из клеток эктодермы и мезодермы. При формировании амниона вокруг зародыша образуются амниотические складки. Амниотическая полость образуется в процессе смыкания головной, боковых и хвостовой складок, которые сходятся над зародышем. Проиллюстрируем этот процесс.
И сравним с текстом Библии: "И сказал Бог Ною: Сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху".
В процессе развития зародыша в зародышевой мезодерме формируется полость перикарда и открывается плевральный канал, как показано на этой иллюстрации.
Сравни со словами из Библии: "И дверь в ковчег сделай с боку его".
Из приведенного сравнения биологического процесса развития зародыша человека с текстом Библии, который описывает процесс строительства Ноем ковчега, очевидны явные параллели. На иллюстрации ниже показана динамика развития зародыша человека и его внезародышевых органов. Эти стадии развития человеческого зародыша и плода соответствуют библейским этапам строительства Ноем ковчега. Крайнее правое изображение – современный "Ной" в околоплодных водах во внутриутробном ковчеге.
Видите, как постепенно происходят качественные изменения во внутриутробном развитии человека, от эмбриона (полого шарообразного организма с внутриклеточной массой) до зародыша и плода человека (двуногого организма с туловищем, руками и головой) покрытого внеплодными оболочками.
При этом, как показано на ниже приведенной иллюстрации, шарообразный эмбрион, на начальном этапе своего развития, образован бластомерами – клетками дермы (кожи), которые по-арабски называются АДАМ. Дальнейшие морфологические преобразования эмбриона приводят к развитию собственно зародыша человека. А "зародыш (в утробе)" по-арабски называется: حميل ХаМи:Л. Сравни с библейским – ЛаМеХ. С развитием зародыша до стадии плода развиваются и вне зародышевые облочки, образуя три отделения с тремя полостями, как и библейский НОЙ строил отделения в ковчеге и устраивал в нём нижнее, второе и третье жильё.
Следуя биогенетическому закону Геккеля-Мюллера, можно предположить, что так же происходило развитие человека, на заре эволюции в начальные периоды филогенеза, когда потомок адамитов – Ной (человек праведный и непорочный в роде своём), стал качественно от них отличаться. Отличаться тем, что построил себе убежище, наростив защитные оболочки и тем спасся от вод потопа. На иллюстрациях ниже на примере окаменелых останков Адама и Ноя в ковчеге показаны качественные отличительные их особенности.
В нижнем ряду под оболочками ковчега – Ной. Когда после потопа Ной выйдет из ковчега это будет уже человек иного качества (в сравнении со своими предками адамитами) – это будет вставший на ноги прародитель современного человечества. На фото ниже запечатлены моменты встречи нынешнего человека со своими далекими допотопными предками, окаменелые останки которых разбросаны по всей Земле.
